Yuan-Ti
[Raza Cerrada Intermedia]
No puedes evocar en alguien del pueblo serpiente el odio o el temor, ni evocar en ellos amor o amistad. Pueden fingir tales cosas para engañarte, pero por dentro siempre están calculando fríamente, con calma.
——Elminster Aumar.

Los yuan-ti son taimadas personas serpiente, carentes de compasión. Desde remotos templos de junglas, pantanos y desiertos, planean suplantar y dominar al resto de razas para convertirse en dioses.
Humanidad olvidada
Tiempo ha, los yuan-ti eran humanos que vivían en los albores de la civilización, donde adoraban a las serpientes como animal totémico. Alababan la flexibilidad sinuosa de estas bestias, su calculada compostura y su ataque letal. Su avanzada filosofía les enseñó la virtud del pensamiento claro y centrado y la desconexión de sus emociones.
Su cultura estaba entre las más ricas del mundo mortal. Sus guerreros eran legendarios, sus imperios siempre se encontraban en expansión. Los templos de los yuan-tis se situaban en el centro de sus metrópoli, erigiéndose cada vez más altos y llevando sus plegarias hasta los dioses. Con el tiempo, éstos oyeron las oraciones y respondieron con sus voces sibilantes desde la oscuridad para decir a los yuan-tis lo que debían hacer. Los yuan-tis se volvieron fanáticos religiosos. Algunas sectas se dedicaron a la adoración de los dioses serpientes e imitaron sus preceptos, permitiendo el canibalismo y el sacrificio humano. A través de infames sortilegios, los yuan-tis se aparearon con las serpientes, de modo que sacrificaron su humanidad para adoptar la forma de los dioses serpiente, así como su pensamiento y emociones.
Reyes serpiente de imperios derruidos
Los yuan-ti ven su transformación como un momento trascendental para su raza, ya que les permitió desprenderse de su frágil humanidad como harían con la piel muerta. Aquellos que no se transformaron acabaron convirtiéndose en esclavos o en alimento para los benditos por los dioses serpiente. Los imperios yuan-tis acabaron marchitándose o cayeron derrotados frente a aquellos que lucharon contra el canibalismo y la esclavitud. La gente serpiente decidió quedarse en las ruinas de sus grandes capitales, alejados del resto de razas.
Fríos de corazón
Las emociones humanoides son ajenas a la mayoría de yuan-tis, que entienden los sentimientos como una debilidad a explotar. Ven el mundo y lo acaecido en su vida con un pragmatismo extremo que los hace casi imposibles de manipular, influenciar o controlar con medios no mágicos, incluso aunque ellos intentan ejercer su dominio sobre otras criaturas usando el terror, el placer y el asombro.
Saben que el mundo que esperan controlar no puede ser doblegado mucho tiempo mediante la fuerza bruta y que numerosas criaturas se negarán a servirlos. Por ello, en primera instancia los yuan-tis influyen en otras criaturas con promesas de riqueza y poder. Una y otra vez, una cultura humanoide comete el terrible error de confiar en los yuan-tis. Se olvidan de que cuando actúan honorablemente u ofrecen su ayuda en momentos de crisis, los yuan-tis lo hacen solo como parte de un elaborado plan.
Sus líderes son astutos y despiadados estrategas que están dispuestos a sacrificar a yuan-tis menores si una victoria potencial justifica su pérdida. No tienen sentido del honor en combate y, si pueden, atacan primero en emboscadas decisivas.
Falsa adoración
La vida de estas criaturas se desarrolla alrededor de sus templos, aunque no aman a los dioses que adoran. Ven esta veneración simplemente como un medio para obtener poder. Los yuan-tis creen que un individuo con suficiente poder podrá devorar y reemplazar a uno de sus dioses. Ansían esta ascensión y están dispuestos a cometer las atrocidades más infames para conseguirla.
Canibalismo y sacrificio:El ritual que produjo el primer yuan-ti requería que los sujetos humanos masacraran y comieran a sus esclavos y prisioneros humanos. Este acto de canibalismo tuvo varias ramificaciones. Rompió un tabú de larga data entre los humanoides civilizados y distinguió a los yuan-ti de otras civilizaciones como criaturas que no estaban sujetas a valores morales. Corrompió su carne, haciendo que los yuan-ti fueran receptivos a la magia oscura. Emulaba el punto de vista desapasionado de la mente reptil, un rasgo que admiraban los yuan-ti.
Hoy en día, el canibalismo es practicado por los más fervientes cultistas de yuan-ti, incluidos aquellos que aspiran a transformarse ellos mismos en yuan-ti. En las ciudades yuan-ti, la actividad persiste en forma de sacrificio humano; ya no es estrictamente canibalismo, pero sigue sirviendo como un repudio de lo que es ser humano y una glorificación de lo que es ser yuan-ti. . Los Yuan-ti no tienen ningún tabú sobre comerse a los de su propia especie; un yuan-ti hambriento mataría y se comería a un lesser sin pensarlo dos veces, y un grupo de ellos elegiría al más débil entre ellos para matarlo y comerlo. Sin embargo, en circunstancias normales, entierran o incineran a sus muertos en lugar de comérselos, pero un gran héroe o alguien de estatus puede ser consumido ritualmente como una forma de tributo.
Características:
♦ Idiomas automáticos: Común y Dracónico.
♦ Ajustes de los Yuan-Ti a las características: +2 Inteligencia, +2 Destreza, +2 Carisma.
♦ Aptitudes especiales: Apariencia de humano, Raza Humanoide monstruoso, Resistencia Mágica 10 + nivel. +4 a la resistencia ante el veneno, visión en la oscuridad +5 Disfraz.
♦ Alineamiento: No bueno.
♦ Zona de inicio: Muranndin
♦ Ajuste de nivel: +2. Los yuan-ti son ligeramente más poderosos y ganan experiencia de forma más lenta que la mayoría de las otras razas comunes de Faerûn.
♦ Cómo selecciono esta raza/subraza: Elige de raza Yuan-Ti al crear tu personaje.

Cómo son los Yuan-ti:
Descripción física: Un yuan-ti purasangre se ve físicamente casi idéntico a un humano normal, salvo por pequeñas facciones serpentinas que delatan su ascendencia monstruosa. Bendecidos con resistencia a los efectos mágicos y venenosos por los rituales que los crearon, cada uno de los yuan-tis manifiesta su herencia serpentina de diversas formas: una lengua bifurcada, ojos de serpiente, escamas en la piel, dientes afilados, nariz similar a la de una serpiente o cualquier otra característica ofidia. Sea cual sea su aspecto, los yuan-tis tienen el poder de realizar un gran bien o un gran mal.

Alineamiento: La mayoría de los yuan-ti nacen en sus propias sociedades yuan-ti, y la mayoría son de alineamiento neutral maligno. No se permitirán los Yuan-ti benignos.
Edad: >Los Yuan-Ti maduran a un ritmo similar que los humanos. Se consideran adultos a los 18 años y viven un poco menos de un siglo. Miden y pesan casi exactamente lo mismo que un humano.
Regiones: Los Yuan-ti, como seres serpentinos, provienen en su mayoría en la península Chultana, en las naciones de Chult, Tashalar y Hlondeth. Más al norte, se pueden encontrar varios asentamientos en las Tierras occidentales centrales. Algunas tribus también se encuentran a lo largo del desierto de Calimshan.
Nombres Yuan-Ti: Los nombres Yuan-ti tienen significados que se han transmitido de generación en generación, aunque la ortografía y las inflexiones han cambiado con el tiempo. Algunos yuan-ti añaden más sibilantes a sus nombres de nacimiento para crear un silbido exagerado, según las preferencias personales de cada uno y si la anatomía de un individuo puede pronunciar más fácilmente el nombre en esta forma alterada. Un nombre adoptado de este tipo se reconoce como una variante del nombre de nacimiento, en lugar de un nombre único en sí mismo. Un yuan-ti puede referirse a sí mismo por su nombre de nacimiento, por su nombre adoptado o (especialmente entre los de sangre pura) por un nombre que toma prestado de la población local.
Nombres (Femeninos o masculinos): Azutali, Eztli, Hessatal, Hitotee, Issahu, Itsli, Manuya, Meztli, Nesalli, Otleh, Shalkashlah, Sisava, Sitlali, Suisatal, Talash, Teoshi, Yotal, Zihu.
YUAN-TI: PUEBLO SERPIENTE
Las criaturas serpientes conocidas como yuan-ti son todo lo que queda de un antiguo y decadente imperio humano. Hace siglos, sus dioses oscuros les enseñaron rituales profanos y caníbales para mezclar su carne con la de serpientes, produciendo una sociedad de híbridos basada en castas en la que los más parecidos a serpientes son los líderes y los más humanos son espías y agentes en tierras extranjeras.
HUMANOS TRANSFORMADOS
Las personas que se convirtieron en yuan-ti fueron una de las civilizaciones humanas originales. Su sociedad construyó grandes templos de piedra y forjó metal para fabricar armaduras, herramientas y armas. En sus ceremonias rendían homenaje a la serpiente como encarnación de las cualidades que más apreciaban. Desarrollaron una filosofía de separar las emociones de las actividades intelectuales, lo que les permitió centrar su energía en el avance personal y la expansión de su territorio. Se creían los mortales más iluminados del mundo y, en su arrogancia, buscaban ser cada vez más grandes.
Los dioses serpientes del mundo primordial escucharon las oraciones de estas personas y susurraron oscuras demandas en sus oídos. El pueblo contaminaba sus almas realizando sacrificios humanos en nombre de los dioses, degradaba su carne canibalizando a sus víctimas y luego realizaba un ritual hechicero mientras se retorcían en estanques llenos de serpientes vivas que les permitían mezclar su carne con la de los dioses. serpientes, volviéndose como los dioses en cuerpo, pensamiento y emoción. Liberados de las limitaciones de sus cuerpos humanos, los yuan-ti utilizaron sus nuevas habilidades para conquistar nuevas tierras y ampliar sus fronteras.
UNA RAZA, MUCHAS FORMAS
Los cuerpos de todos los yuan-ti tienen una mezcla de partes humanas y de serpiente, pero la proporción varía de un individuo a otro. Después de la metamorfosis inicial de los humanos, su sociedad rápidamente se fusionó en un sistema de castas basado en cuán completa era la transformación de una persona. La gran mayoría de los yuan-ti se dividen en tres categorías: abominaciones, malisons y sangre pura, mientras que los guardias de prole mutados y los extremadamente raros anatemas también tienen su lugar en la jerarquía.
Todos los yuan-ti pueden cruzarse. Las hembras suelen poner nidadas de huevos, que se almacenan en un criadero común, aunque no es raro que nazcan nacidos vivos. Un apareamiento entre yuan-ti de diferentes tipos casi siempre produce huevos que eclosionan en yuan-ti del progenitor más débil, por lo que la mayoría elige parejas del mismo tipo con el fin de mantener la fuerza de su línea sanguínea personal.
Los yuan-ti han abandonado su humanidad y consideran a los humanoides no serpentinos criaturas inferiores, apenas más civilizadas que los simios comunes. Aunque algunos sangre pura son capaces de reproducirse con humanos, a la mayoría les disgusta la idea y lo harían sólo si la seducción es necesaria para que un sangre pura preserve un papel como confidente o asesor en la sociedad humana. Los muy raros descendientes de tal unión son siempre sangre pura, aunque pueden parecer completamente humanos al nacer y durante varios años después.
Los yuan-ti conocen rituales que pueden transformar a un individuo en un tipo más poderoso. El costo y el tiempo necesarios para realizar el ritual son prohibitivos y, como resultado, la mayoría de los yuan-ti nunca tienen la oportunidad de sufrir tal transformación. Cada uso del ritual debe modificarse para adaptarse al individuo que está sufriendo la transformación, y requiere que se sacrifiquen y coman hierbas raras, sustancias mágicas exóticas, serpientes y uno o más humanos como parte del procedimiento.
IMPERIO ENCUBIERTO
La civilización humana que dio origen al yuan-ti estaba entre las más ricas del mundo mortal. Progresó rápidamente en el trabajo de los metales, utilizando un intelecto agudo y magia para descubrir los secretos de la fabricación de acero. Su ejército destrozó a las tribus rivales y desarrolló tácticas avanzadas para luchar en bosques y llanuras abiertas.
La civilización creció hasta convertirse en un grupo de ciudades-estado aliadas. A los vecinos conquistados se les permitió conservar a sus líderes y su cultura siempre que pagaran tributo, juraran lealtad a los vencedores e incorporaran los dioses serpiente de sus conquistadores a sus religiones. Estas victorias enviaron una afluencia constante de alimentos, minerales y esclavos de regreso a las ciudades de origen.
La riqueza del imperio permitió a la élite gobernante mucho tiempo para centrarse en actividades intelectuales. Estos nobles recurrieron a la filosofía y la oración, ofreciendo regalos de magia y sacrificios de animales a sus dioses serpientes, rindiendo homenaje a la perfección de la forma ofidiana. Los dioses serpiente enseñaron a los humanos cómo adoptar aspectos de la serpiente, pero el costo del cambio fue alto y requirió muchos sacrificios para que cada persona fuera transformada. Casas enteras de esclavos en una ciudad-estado fueron asesinadas y devoradas para crear el primer yuan-ti, y una vez que la noticia sobre cómo realizar estos rituales se difundió a otros líderes, aumentó el llamado a esclavos para impulsar el proceso. A medida que los dioses serpiente comenzaron a exigir cada vez más sacrificios, los yuan-ti intensificaron sus incursiones en los asentamientos limítrofes para satisfacer esta necesidad.
Las proezas físicas y mágicas del imperio yuan-ti permitieron a los antiguos humanos conservar sus posesiones durante varios cientos de años, hasta que surgió una combinación de sequía, ataques de enemigos (incluidos dragones y nagas), guerra civil y letargo entre los dioses serpiente. , y el desarrollo de armas de hierro por parte de algunos de sus enemigos conquistados finalmente aflojó el control de los yuan-ti sobre las tierras cercanas. El pueblo serpiente se retiró a sus ciudades fortificadas y templos subterráneos, cediendo el resto de su territorio a sus antiguos secuaces. Los yuan-ti se arrastraron y se escondieron en cuestión de semanas, prácticamente desapareciendo del mundo. Las estructuras Yuan-ti en todo el territorio fueron derribadas para celebrar la liberación de los opresores con cuerpo de serpiente, y en unas pocas generaciones los yuan-ti fueron casi olvidados por las nuevas civilizaciones humanoides.
Durante más de mil años después de la caída de su imperio, los yuan-ti permanecieron instalados en sus fortalezas ocultas, esperando el momento oportuno hasta estar listos para atacar de nuevo. Hoy en día, con su número muy reducido y sus enemigos mucho más fuertes que en épocas pasadas, los yuan-ti saben que no pueden recurrir a ataques directos para reclamar el lugar que les corresponde en el mundo. Operando desde las ruinas subterráneas de sus edificios en tierras extranjeras, los agentes yuan-ti se infiltran en gobiernos enemigos para descubrir debilidades que sus líderes puedan explotar. Los yuan-ti esperan con ansias el día en que su imperio se levante de nuevo y se extienda por todo el mundo como veneno a través de la sangre, como lo hizo una vez.
Como su población es tan pequeña, los yuan-ti son conscientes de que son vulnerables en una guerra abierta. En cambio, sus planes actuales suponen que nunca gobernarán exteriormente en la sociedad humana, por lo que ganan influencia controlando a los gobernantes enemigos (y a aquellos cercanos a ellos) a través del chantaje, las drogas, la magia y el subterfugio de sangre pura disfrazados.

Desde Calimshan y el Lago del vapor, y por todos las rutas comerciales para cruzar por el mundo, los potentes venenos y licores de los Yuan-Ti se venden a de manera encubierta. ¡Ten cuidado! Algunos de estos lenta y sutilmente llevarán a quien lo beban bajo las garras del próximo espía purasangre para llevarte con el resto.
——Elminster Aumar.DIOSES SERPIENTE
Los yuan-ti adoran a un número de entidades poderosas como si fueran dioses, entre ellas:
Dendar, la Serpiente Nocturna. Los seguidores de Dendar afirman que llegará el día en el que, de tanto alimentarse de miedos y pesadillas, la Serpiente Nocturna crecerá lo suficiente como para comerse el mundo entero. Los yuan-tis que adoran a Dendar aterrorizan a otras criaturas de cualquier manera posible, de manera que alimentan los miedos de los humanoides para nutrir a su diosa.
Merrshaulk, Amo del Foso. Merrshaulk es la durmiente deidad primaria de los yuan-tis. A medida que decreció el n´´umero de adoradores de Merrshaulk, se fue adormeciendo. Los sacerdotes de este dios son abominaciones yuan-tis que mantienen las tradiciones de sacrificar a los vivos y causar dolor en nombre de su dios. Creen que, con la cantidad suficiente de actos malignos, Merrshaulk se despertará y devolverá a los yuan-tis al lugar que les corresponde.
Sseth, la Muerte Sibilante. Sseth se mostró a los yuan-tis en la antigüedad como un yuan-ti alado, afirmando ser un avatar de Merrshaulk. Hablando con su voz, Sseth juró sacar a los yuan-tis del declive y construir un nuevo imperio. Muchos de los devotos de Merrshaulk pasaron a adorar a Sseth. Sin embargo, otros sospechan que Sseth podrían incluso haber devorado a Merrshaulk y ahora atiende a las oraciones de los seguidores de este último mientras sus sacerdotes convierten o consumen a los devotos del Amo del Foso más devotos.
SOCIEDAD ESTRUCTURADA El objetivo de cada yuan-ti es transformarse en la combinación ideal de serpiente y humanoide. Esta actitud se refleja en la sociedad yuan-ti mediante un sistema de castas, cuyo estatus se basa en dónde se encuentra una forma particular de yuan-ti a lo largo de la escalera de transformación. La forma básica de la sociedad yuan-ti es una pirámide con abominaciones en la cima, malisons en el nivel medio y sangre pura en la base. Los valores atípicos son los anatemas, los yuan-ti más poderosos de todos, y dos castas que se encuentran debajo de todos los yuan-ti: los guardias de cría y los esclavos.Yuan-Ti Anatema:Los extremadamente raros yuan-ti conocidos como anatemas se parecen mucho a abominaciones, pero más grandes, con manos con garras y seis cabezas de serpiente que brotan de donde debería estar la cabeza. Cada anatema es producto de un ritual único que altera su forma de abominación original, aumentando su tamaño, poder e inteligencia. Otros yuan-ti tratan a los anatemas como semidioses y, naturalmente, asumen una posición de liderazgo sobre todos los demás en el área. La presencia agresiva de un anatema provoca una transformación en una ciudad yuan-ti, empujándola a volverse más belicosa y expansionista. El anatema dirige al yuan-ti a librar guerras a pequeña escala contra humanoides, generalmente a través de representantes como cultos y criaturas aliadas, y utiliza estos conflictos para recolectar riquezas y esclavos hasta que tenga suficientes recursos para establecer al yuan-ti como el gobernantes de una región.
Yuan-Ti Abominación: En mayor parte serpentinos, pero con brazos parecidos a los humanos que pueden empuñar armas y utilizar herramientas, las abominaciones se parecen mucho a la forma perfecta que imaginaron los dioses serpiente. En ausencia de la presencia de un anatema, las abominaciones yuan-ti son las líderes en la mayoría de las ciudades yuan-ti.
Yuan-ti Malison: Los diversos tipos de malisons son imperfectos en comparación con las abominaciones, pero aún están un paso por encima de la humanidad a los ojos de los dioses serpiente. Los Malison tienden a ser receptivos a la religión, buscando ideas sobre cómo pueden mejorar hacia el ideal de la serpiente, y muchos de ellos se convierten en líderes en la adoración de uno de los dioses serpiente.
Yuan-Ti Purasangre: Los purasangre, los más numerosos de los yuan-ti, son también los más parecidos a los humanos, exhibiendo sólo uno o dos rasgos parecidos a los de una serpiente, como pupilas rasgadas o parches de escamas en la piel. En las ciudades yuan-ti, los sangre pura reciben un trato justo, pero viven en un entorno donde sus deseos y necesidades son eclipsados por los de los malisons y abominaciones.
Debido a que los pura sangre pueden pasar fácilmente por humanos, su función más importante es la de agentes del yuan-ti en el mundo exterior. Pueden vivir de incógnito entre los humanos como diplomáticos, infiltrados y espías. porque ellos obtienen Para ejercer poder e influencia mientras desempeñan esos papeles, algunos pura sangre se rodean de lujo en sus formas humanas y luego se resienten cuando tienen que regresar a casa y vivir nuevamente bajo el sistema de castas.
Esclavos: Cada asentamiento yuan-ti tiene otras criaturas bajo su control, incluidos humanoides inteligentes, bestias encantadas o entrenadas e incluso muertos vivientes o esbirros conjurados. Independientemente de su naturaleza, todos son tratados como esclavos: ninguna criatura que no sea un yuan-ti es apta para otra cosa que no sea el trabajo servil y la sumisión. Los esclavos que no siguen órdenes o se retrasan en sus deberes son enviados o convertidos en guardias de cría.
MAL SIN EMOCIONES
Durante su ascensión hace siglos, los yuan-ti se liberaron del yugo de sus emociones humanas. Ahora ven el mundo desde una perspectiva pragmática y desapasionada. Entienden las conexiones emocionales de una manera intelectual y distante y reconocen que estos sentimientos en los demás pueden explotarse mediante sobornos, favores o amenazas. Como criaturas desprovistas de emociones, los yuan-ti exhiben un comportamiento. ior y utilizar tácticas que ejemplifiquen esa perspectiva (o la falta de una). Ya sea en combate o en la vida diaria, los siguientes principios guían al yuan-ti en todo lo que hacen.
OTRAS VIDAS SON INÚTILES
Los Yuan-ti valoran poco las vidas humanoides, incluso las de sus propios esclavos y cultistas. Envenenarían a los niños para llevar a cabo una amenaza contra sus padres, o convertirían a una persona en un guardia de cría para mostrarle a su familia las consecuencias de la resistencia. Podrían abstenerse de provocar los sentimientos de los demás si hacerlo pudiera afectar negativamente a los planes del yuan-ti, pero entienden la psicología humanoide lo suficientemente bien como para saber que pueden salirse con la suya con este desprecio casual por la vida casi en cualquier momento.
Además, en el sistema de castas yuan-ti, la vida de un yuan-ti mayor vale mucho más que la de uno menor. Se espera que los ciudadanos más débiles den sus vidas para proteger a sus superiores. Los líderes confían en este fanatismo en sus planes, y aunque no desperdician innecesariamente las vidas de los sangre pura en acciones inútiles, la mayoría de las estrategias incluyen una opción alternativa en la que multitudes de sangre pura y esclavos son arrojados a las fuerzas opuestas con la esperanza de permitir que los malisons y abominaciones es hora de escapar.
SUPERVIVENCIA PRIMERO
Es probable que los Yuan-ti se retiren o huyan del conflicto si no creen que tienen posibilidades razonables de éxito. Esta reacción no se debe a cobardía, sino a que los yuan-ti valoran demasiado sus propias vidas como para arriesgarlas cuando las probabilidades no están a su favor. Una breve retirada podría ser justo lo que necesitaba para alcanzar una mejor posición táctica, encontrar aliados o permitir a los yuan-ti la oportunidad de estudiar a sus oponentes e implementar mejores tácticas. Cualquier enemigo que persiga a un grupo de yuan-ti que huye podría estar en el lado victorioso de una derrota o podría estar dirigiéndose a una trampa; Si el enemigo se ha encontrado antes, es Es probable que los yuan-ti hayan preparado una emboscada especial al final de la persecución.
CAPTURAR, NO MATAR
El objetivo de los yuan-ti como raza es conquistar y esclavizar a otros; no abrazan el tipo de maldad que les exige masacrar o erradicar a todos los que se les oponen. De acuerdo con su objetivo de dominación, los yuan-ti prefieren capturar a oponentes potencialmente útiles que matarlos. Usan muchos métodos para capturar enemigos, como envenenar, noquear a un oponente en lugar de darle un golpe mortal, arrojar redes, usar magia como la sugestión o sujetarlos en las espirales de una serpiente gigante. Para forzar su cumplimiento, a los enemigos se les puede lavar el cerebro, encantarlos, torturarlos o transformarlos en guardias de cría. Aquellos que resultan intratables todavía tienen su utilidad, ya sea como sacrificios a los dioses o como alimento.
DEPENDIENTES DEL ENGAÑO
Los Yuan-ti no tienen sentido del combate honorable. Son sigilosos por naturaleza, y si pueden acercarse sigilosamente a sus enemigos, ya sea en una emboscada o para asesinarlos mientras duermen, los yuan-ti lo harán, y en realidad prefieren estas tácticas a la guerra abierta. Debido a que las abominaciones y los malisons pueden cambiar a la forma de serpientes, pueden mantener su presencia oculta y llegar a lugares a los que sus formas normales no podrían entrar. Su inmunidad al veneno otorga a todos los yuan-ti una ventaja táctica al tratar con otras criaturas. Un purasangre que actúa como catador de comida para una familia real podría envenenar una comida y declararla "segura" después de darle un mordisco.
CULTOS SERPENTINOS
Algunos humanos creen que los yuan-ti no sólo son superiores a los humanos y dignos de emulación, sino que también son los benditos emisarios de los dioses serpiente. De estas creencias entrelazadas nacen los cultos a las serpientes, grupos de mortales devotos que sirven a los yuan-ti directamente o en puestos de avanzada en el extranjero. Fanáticos en sus ideales, estos cultistas están dispuestos a morir por los yuan-ti y sus dioses, ya sea con el arma de un enemigo o con la punta de un cuchillo de sacrificio.
Los yuan-ti utilizan los cultos que se les dedican como un suministro constante de secuaces y aduladores dispuestos. Muchos yuan-ti establecen o alientan cultos para recolectar las hierbas y la magia especiales que necesitan para realizar el ritual y evolucionar hacia una forma más poderosa. Y así como los yuan-ti tienen rituales para transformar sus propios cuerpos, tienen un ritual que puede convertir a un humano en un sangre pura. A veces utilizan la promesa de este ritual como un incentivo para sus seguidores ávidos de poder o como recompensa para sus cultistas más devotos.
En la sociedad civilizada, los cultistas se congracian con la población local, generalmente prometiendo perfección de la carne (a veces incluyendo la curación de las aflicciones), libertad de las ideas de pecado y culpa, y deleites hedonistas a quienes se unen al culto. El líder de una secta suele ser asesorado por un sangre pura que transmite órdenes e información entre la secta y una ciudad yuan-ti.
JUGANDO UN YUAN-TI
Los Yuan-ti no suelen tener muchas emociones, pero se sienten completamente superiores a los humanoides, de la misma manera que un humano puede sentirse superior a las gallinas o los conejos, de una manera completamente objetiva y práctica que no admite dudas. Para un yuan-ti, sólo existen tres categorías de criaturas: amenaza, yuan-ti o "carne". Las amenazas son criaturas poderosas como demonios, dragones y genios. Los Yuan-ti son cualquiera de su propia especie, independientemente de su casta; Aunque un yuan-ti rival puede ser peligroso, y uno débil o muerto puede ser alimento potencial, es ante todo una persona verdadera y merece cierto respeto. La "carne" incluye cualquier criatura que no sea una amenaza ni un yuan-ti, posiblemente útil para un propósito básico pero que no merezca otra consideración.
La mayoría de los yuan-ti consideran indigno hablar con la "carne". Las abominaciones y los malisons rara vez se comunican directamente con los esclavos excepto en emergencias (como para dar órdenes de batalla); en otras ocasiones, se espera que los esclavos estén constantemente conscientes del estado de ánimo del amo, anticipen sus necesidades y reconozcan gestos sutiles de manos, cabeza y cola que indican órdenes. Sólo los sangre pura, que caminan entre humanoides y por lo tanto tienen que aprender a hablarles civilizadamente, practican la interacción con criaturas de carne.
Gran parte de su entrenamiento implica suprimir su molestia innata por tener que hablar con seres inferiores como si fueran iguales, o verse obligados a inclinarse ante un gobernante humanoide como si el purasangre fuera simplemente un consejero. Los espías sangre pura sienten una especie de desprecio distante hacia las criaturas de carne, pero pueden fingir un tono agradable y hablarles con una lengua plateada que disfraza sus verdaderos sentimientos.
En circunstancias normales, los yuan-ti siempre se muestran tranquilamente deferentes con aquellos de rango superior. Suelen ser bruscos y formales con los de rango inferior, ya que las diferencias entre ellos no son una fuente de ira o disgusto (emociones que los yuan-ti no sienten de todos modos), sino simplemente un hecho del orden natural, y su cultura se dio cuenta hace mucho tiempo de que tratar a las castas inferiores con cierto respeto imparcial previene la rebelión y promueve la causa de toda la raza.



