Alma Predilecta

Prerrequisitos: Se usa de plantilla base la clase “Alma predilecta”.
Raza: Humano Shou.
Alineamiento: Cualquiera.
Deidad: La burocracia celestial.
Región: Cualquier nación civilizada de Kara-tur. (Shou Lung, Tu Lung, Wa, Kozakura, Koryo).
Especial: El Shugenja puede emplear como arma predilecta la que él desee.

Los shugenja, una clase inspirada en la mitología de las culturas asiáticas del este, son lanzadores de conjuros divinos que ejecutan sortilegios poniéndose en sintonía con las energías primordiales que los rodean y enfocando el poder de estas a través de su cuerpo para producir efectos mágicos. Al igual que los señores feudales y los samurai, son miembros de las clases nobles de las naciones civilizadas de Kara-tur. Estos aprenden su magia en órdenes religiosas vinculadas a los clanes más prestigiosos o servidores del gobierno local. Los Shugenja cuentan con una aprobación particularmente amplia en estas naciones tanto entre ricos como pobres, y tienden a servir como consejeros espirituales entre la nobleza de las naciones. Su rol se encuentra particularmente ligado a las ciudades de estos países, en donde operan como los principales representantes religiosos de los dragones, los espíritus y los dioses por igual.

Los shugenjas son algo más que simples lanzadores de conjuros. En Kara-tur, estas personas se consideran los pilares la vida religiosa: son sacerdotes que enseñan los rituales al pueblo llano, veneran el recuerdo de antepasados que fallecieron e incluso miden el paso del tiempo. Los shugenja estudian durante años para aprender incluso los elementos fundamentales de su práctica mágica y son la clase social más alfabetizada en oriente.

Los conjuros del shugenja se escriben en Ofudas (pergaminos de oración de naturaleza no mágica) que el personaje lleva consigo, sirviéndole de foco divino para el lanzamiento de conjuros.

Religión

En Kara-tur, los Shugenja funcionan como uno de los vínculos directos entre el mundo espiritual y el plano material, así como los heraldos de la burocracia celestial más próximos que alguien puede encontrar. La religión que representan los Shungeja es aquella conocida como "La burocracia celestial", la cual está regentada por un panteón bastante especial de deidades que residen en el mundo espiritual (un plano único de Kara-tur), quienes dominan a través del Imperio Celestial. Se encuentran regidos por el Emperador Celestial, quien protege Shou Lung, Tu Lung, Wa, Kozakura, Koryo y otras tierras protegidas por esta religión. Los dioses, los dragones lung, así como algunos espíritus y otras criaturas de Kara-tur se supeditan al Imperio Celestial. Sin embargo, la creencia en Kara-Tur de la burocracia celestial se realiza a través de actos y el seguimiento de distintas filosofías, y no tanto a través de oraciones. En Kara-Tur, las almas de aquellos que mueren van directamente al mundo espiritual, sin existir una figura de juez de los muertos como Kelemvor en Faerûn, por lo que los Kara-Turanos no adoran a una deidad en concreto, sino que lo adoran como a un todo. La gente de Kara-Tur que viaja a Faerûn generalmente mantiene estas creencias y al momento de morir son reclamados por la Burocracia.

La religión no es algo tan estrictamente fuerte en Kara-tur como lo es en Faerûn, dado que solo existe un panteón centralizado que gobierna todo el continente. El rol religioso de los shugenja es particularmente laxo, y puede enfocarse tanto en el conocimiento de los distintos espíritus, dragones y deidades, como el entendimiento del mundo natural, la filosofía, e inclusive ser una persona que adquiere estos poderes por el.

Lanzamiento de conjuros divinos y órdenes:

Los shugenja lanzan conjuros divinos, de manera similar a clérigos y druidas. Sin embargo, estos reciben su conocimiento mediante estudio y la práctica única de conectar su fuerza de la personalidad a los elementos místicos del mundo (fuego, aire, agua y tierra), por lo que no están supeditados a ningún tipo de código o dogma más que su propia moralidad. Como resultado de esto, los Shugenja no pueden perder su magia sin importar el uso que le den. Con todo, los Shugenja suelen recibir una fuerte instrucción filosófica y moral en sus academias, en donde les instruyen una serie de principios en base a lo que se espera de estos tanto en lo mágico, espiritual y esotérico. Les suelen señalar un elemento prohibido para su magia, el cual los shugenja no pueden utilizar de manera mágica. Existen distintas ordenes en Kara-tur, las mismas suelen especializarse centrarse en los elementos en los cuales se especializan los shugenjas. Estos nombres son referenciales, por lo que un personaje puede crear un nombre de una orden distinto.

Agua: Las academias de agua enseñan sobre la transformación, curación y amistad. El fuego es el elemento prohibido de los shugenja del agua. La orden del Erial prohibido y la orden de la Lluvia gentil se especializan en la magia de agua.
Aire: Los shugenja adeptos del aire son sutiles y enseñan sobre viaje, intuición, influencia, adivinación e ilusión. La tierra es el elemento prohibido para los shugenja del aire. La orden del Ojo omnisciente y la orden del Céfiro primaveral se especializan en la magia del aire.
Fuego: Los adeptos del fuego son destructivos y flagrantes, aunque también representan la inteligencia, la inspiración y la creatividad. El agua es el elemento prohibido para los shugenja del fuego. La orden de la Llama consumidora se especializa en la magia de fuego.
Tierra: Los shugenja de tierra aprenden y predican sobre resistencia y determinación, salud y crecimiento, el cuerpo y su fuerza. El aire es el elemento prohibido de los shugenja de tierra. La orden del Crisol impenetrable y la de la Escultura perfecta se especializan en la magia de tierra.
Vacío: Los shugenja de la orden del Misterio inefable pueden especializarse en cualquiera de los cuatro elementos. También instruye a aquellos shugenja que se especializan en el quinto elemento: el vacio.
Los shugenja del vacío creen que de todas las fuerzas elementales que forman el universo, la más poderosa y difícil de controlar es la que se encuentra entre todas las demás y las une: el vacío. Estos shugenja comprenden que todas las cosas del mundo contienen todos los elementos básicos, unidos por la esencia menos tangible de todas. El vacío es como el silencio entre las notas musicales, que da ritmo y forma al todo. Para aquellos que comprenden la relación del vacío con todas las demás cosas y los que poseen la aptitud innata de percibir tal relación, la distancia y la forma dejan de tener trascendencia.

Los Shugenja en Faerûn:

Los shugenja a menudo van de aventuras para incrementar sus conocimientos mágicos y su poder personal. Estos se sienten especialmente atraídos a investigar perturbaciones de la armonía natural de los cuatro elementos clásicos (tierra, aire, agua y fuego). Algunos dedican sus vidas a mantener la magia del mundo en equilibrio, mientras que otros aprovechan el poder que ofrecen los elementos desencadenados. Incluso hay otros que profundizan en la magia en sí misma, esperando aprender finalmente los secretos del vacío, el “quinto elemento” que une a los demás. En Puerta de Baldur, los Shugenja son miembros o ex miembros de la clase dominante religiosa de ciertas naciones orientales, los cuales viajan a occidente por un motivo en concreto, generalmente (pero no siempre) ligado a seguir sirviendo a su orden religiosa o gobierno local. Los motivos por los cuales un Shugenja puede viajar en dirección a las tierras de la intriga son variados, desde de establecerse en el barrio Shou de Athkatla junto a sus coterráneos, un viaje espiritual relativo a conocimiento personal o del mundo que le rodea, la búsqueda de conocimiento y poder, o ser un descastado paria de una orden de Shugenjas, del gobierno o de su clan que desea buscar un nuevo futuro en otro continente.

Alineamiento:

Aunque muchos intentan seguir los cánones de honor y lealtad, y se adhieren, por tanto, a un alineamiento legal, no todos tratan de vivir de acuerdo con ellos. No hay restricciones de alineamiento para los shugenja.

Foco elemental (Roleado): Todos los shugenja tienen un elemento predilecto: tierra, agua, fuego o aire. La elección viene determinada por la orden en la que estudia. Los shugenja suelen aprender conjuros en torno a su elemento predilecto y no aprenden conjuros relativo al elemento contrario.

Sentir los elementos (Aptitud roleada): Uno de los primeros conjuros que aprenden los Shungenja (un efecto mágico tan básico que se convierte en aptitud sortílega para estos) es la capacidad de sentir los elementos. Como acción de asalto completo, un shugenja puede ser consciente de todas las fuentes de un elemento que elija en un radio de 3 metros con centro en él. También averigua el tamaño de los objetos, pero no su composición precisa ni su auténtica naturaleza.

Concentrándose más, puede extender sus sentidos mágicos o reunir más información acerca de los elementos que haya detectado. Cada asalto adicional (cada seis segundos) de concentración le permitirá añadir 1.5 metros al radio de su aptitud de sentir, hasta un máximo de 1.5 adicionales por nivel de shugenja (16 mts al 8, 22 mts al 12, y 28 mts al 16). De forma alternativa, el shugenja puede concentrarse en una fuente del elemento presentido por asalto, realizando una prueba de conocimiento de conjuros para determinar más detalles acerca de ese objeto concreto. La cantidad de información que averigüe dependerá de su resultado en dicha prueba. En 1º nivel, puede utilizar esta aptitud 3 veces al día. Cada 5 niveles que avance como shugenja podrá usar la aptitud una vez más al día (4 veces en el 5º nivel, 5 en el 10º, etc.). Al igual que un conjuro de adivinación, la aptitud de sentir los elementos se ve bloqueada por 2.5 cm de piedra, 2.5 cm' de metal común, una delgada lámina de plomo o 7.5 cm' de madera o tierra.

Las criaturas están formadas por los cuatro elementos, así que son capaces de detectarse con esta aptitud.

CDs de conocimiento de conjuros:
20: La ubicación general del elemento (donde se encuentra ubicado en relación al Shugenja)
25: Si el artículo es mundano o un efecto de hechizo. (Y si es un conjuro o un efecto mágico, su naturaleza, escuela, y que efectos tiene)
30: Si el elemento es una criatura o un objeto.
35: La naturaleza exacta del objeto (por ejemplo, si una criatura es un efreeti o un elemental, si un objeto es oro o piedra, si el aire del salón es respirable o no).